TantantiuW

filsafat abad pertengahan gerak

pikiran abad pertengahan di gerak terlibat banyak karya Aristoteles Fisika dan Metafisika. Isu bahwa para filsuf abad pertengahan telah dengan gerak adalah inkonsistensi ditemukan antara buku 3 Fisika dan buku 5 dari Metafisika. Aristoteles mengklaim dalam buku 3 Fisika yang gerak dapat dikategorikan oleh substansi, kuantitas, kualitas, dan tempat. di mana dalam buku 5 dari Metafisika ia menyatakan bahwa gerak adalah besarnya kuantitas. perdebatan ini menyebabkan beberapa pertanyaan penting untuk filsuf alam: kategori manakah / kategori yang gerak masuk ke dalam? Adalah gerak hal yang sama seperti ujung sebuah? Apakah gerak terpisah dari hal-hal yang nyata? Pertanyaan-pertanyaan ini diajukan oleh filsuf abad pertengahan mencoba mengklasifikasikan gerak.

William Ockham memberikan konsep yang baik gerak bagi banyak orang di Abad Pertengahan. Ada masalah dengan kosakata balik gerakan yang membuat orang berpikir bahwa ada korelasi antara kata benda dan kualitas yang membuat kata benda. Ockham menyatakan bahwa perbedaan ini adalah apa yang akan memungkinkan orang untuk memahami gerak, bahwa gerak adalah properti dari ponsel, lokasi, dan bentuk-bentuk dan itu adalah semua yang diperlukan untuk mendefinisikan apa gerak. Sebuah contoh yang terkenal dari hal ini adalah pisau cukur Occam yang menyederhanakan pernyataan jelas dengan memotong mereka ke dalam contoh yang lebih deskriptif. "Setiap gerakan berasal dari agen." menjadi "setiap hal yang bergerak, digerakkan oleh agen" ini membuat gerak kualitas yang lebih pribadi mengacu pada objek individu yang dipindahkan.

filsafat Aristoteles alam "Sebuah biji berpotensi, tetapi tidak benar-benar, sebuah pohon besar. Dalam menjadi pohon oak, menjadi benar-benar apa itu awalnya hanya berpotensi. perubahan ini sehingga melibatkan bagian dari potensi ke aktualitas-tidak dari non makhluk untuk menjadi tapi dari satu jenis atau gelar untuk menjadi lain.

Aristoteles diadakan banyak keyakinan penting yang mulai konvergensi pemikiran filsafat alam. Aristoteles percaya bahwa atribut objek milik obyek itu sendiri, dan berbagi ciri-ciri dengan benda-benda lain yang sesuai dengan mereka ke dalam kategori. Dia menggunakan contoh anjing untuk menekan titik ini anjing individu (ex. Satu anjing bisa hitam dan coklat lain) mungkin memiliki atribut yang sangat spesifik (ex. Satu anjing bisa hitam dan coklat lain,) tetapi juga orang-orang yang sangat umum yang mengklasifikasikan (empat ex. berkaki) sebagai anjing. filosofi ini dapat diterapkan untuk banyak objek lain juga. Ide ini berbeda dibandingkan dengan Plato, Aristoteles dengan siapa memiliki hubungan langsung.

Aristoteles berpendapat bahwa benda memiliki sifat "bentuk" dan sesuatu yang bukan merupakan bagian dari sifat-sifatnya "materi" yang mendefinisikan objek. form tidak dapat dipisahkan dari masalah ini. Memberikan contoh bahwa Anda dapat sifat tidak terpisah dan masalah karena hal ini tidak mungkin, Anda tidak dapat mengumpulkan properti di tumpukan dan materi lain.

Aristoteles percaya bahwa perubahan adalah kejadian alami. Dia menggunakan filosofi bentuk dan materi untuk berpendapat bahwa ketika sesuatu perubahan yang mengubah sifat-sifatnya dengan keluar mengubah materi nya. Perubahan ini terjadi tapi menggantikan sifat tertentu dengan sifat-sifat lainnya. Karena perubahan ini selalu merupakan perubahan yang disengaja baik dengan cara paksa atau tapi yang alami, perubahan adalah perintah dikontrol kualitas. Dia berpendapat bahwa hal ini terjadi melalui tiga kategori makhluk; ketidakberadaan, potensi makhluk, dan makhluk yang sebenarnya. melalui tiga negara ini proses mengubah suatu objek tidak pernah benar-benar menghancurkan sebuah bentuk benda selama keadaan transisi ini hanya mengaburkan realitas antara kedua negara. Contoh ini bisa mengubah sebuah objek dari merah ke biru dengan fase ungu.

tokoh penting lainnya dalam filsafat alam

Awal filsuf Yunani mempelajari gerak dan kosmos. Tokoh-tokoh seperti Hesiod dianggap dunia Alam sebagai keturunan dewa, di mana orang lain seperti Leucippus dan Democritus dianggap dunia sebagai atom tak bernyawa di pusaran. Anaximander menyimpulkan bahwa gerhana terjadi karena lubang di cincin api langit. Heraclitus percaya bahwa benda-benda langit yang terbuat dari api yang terkandung dalam mangkuk, ia berpikir bahwa gerhana terjadi ketika mangkuk berpaling dari bumi. Anaximenes diyakini telah menyatakan bahwa unsur yang mendasari adalah udara, dan dengan memanipulasi udara seseorang bisa mengubah ketebalannya untuk membuat api, air, kotoran, dan batu. Empedocles mengidentifikasi unsur-unsur yang membentuk dunia yang disebutnya akar dari segala sesuatu sebagai Api, Air. Bumi, dan air.

Parmenides berpendapat bahwa semua perubahan adalah sebuah kemustahilan logis. Dia memberikan contoh bahwa tidak bisa pergi dari non eksistensi keberadaan. Plato berpendapat bahwa dunia merupakan replika sempurna dari sebuah ide yang tukang ilahi sekali diadakan. Dia juga percaya bahwa satu-satunya cara untuk benar-benar tahu sesuatu adalah melalui akal dan logika tidak penelitian dari objek diri, tapi itu hal berubah adalah program yang layak studi.

Metode ilmiah memiliki preseden kuno dan Galileo mencontohkan pemahaman matematika alam yang merupakan ciri khas dari ilmuwan alam modern. Galileo mengusulkan bahwa benda yang jatuh terlepas dari massa mereka akan jatuh pada tingkat yang sama, asalkan media mereka jatuh identik. Perbedaan abad ke-19 dari perusahaan ilmiah terpisah dari filsafat alam tradisional berakar pada abad sebelumnya. Proposal untuk pendekatan yang lebih "ingin tahu" dan praktis untuk mempelajari alam yang terkenal di Francis Bacon, yang keyakinan bersemangat melakukan banyak untuk mempopulerkan metode Bacon wawasan nya.

Akhir filsuf alam abad ke-17 Robert Boyle menulis sebuah karya pada perbedaan antara fisika dan metafisika disebut, A Free Enquiry ke Notion vulgar Diterima Alam, serta The Skeptical Chymist, setelah itu ilmu pengetahuan modern kimia bernama, (sebagai berbeda dari studi proto-ilmiah alkimia). Karya-karya ini dari filsafat alam mewakili keberangkatan dari skolastik abad pertengahan diajarkan di universitas-universitas Eropa, dan mengantisipasi berbagai cara, perkembangan yang akan menyebabkan ilmu seperti yang dilakukan dalam pengertian modern. Seperti Bacon akan berkata, "alam menjengkelkan" untuk mengungkapkan "nya" rahasia, (percobaan ilmiah), bukan ketergantungan hanya pada pengamatan sebagian besar sejarah, bahkan anekdot, fenomena empiris, akan datang dianggap sebagai ciri khas dari ilmu pengetahuan modern , jika tidak sangat kunci keberhasilan. penulis biografi Boyle, dalam penekanan mereka bahwa ia meletakkan dasar-dasar kimia modern, mengabaikan bagaimana terus dia menempel ilmu skolastik dalam teori, praktek dan doktrin.

Namun, ia teliti mencatat detil pengamatan pada penelitian praktis, dan kemudian menganjurkan tidak hanya praktek ini, tapi publikasinya, baik untuk percobaan sukses dan berhasil, sehingga untuk memvalidasi klaim individual dengan replikasi.

Untuk terkadang kita menggunakan sifat kata untuk itu Penulis alam siapa schoolmen, cukup kasar, sebut natura natura, seperti ketika dikatakan bahwa alam telah membuat manusia sebagian ragawi dan sebagian material. Kadang-kadang kita maksud dengan sifat dari suatu hal esensi, atau bahwa yang keberatan schoolmen bukan untuk memanggil orang hakekat dari suatu hal, yaitu, atribut atau atribut pada yang skor itu adalah apa itu, apakah hal tersebut menjadi jasmani atau tidak, seperti ketika kita mencoba untuk mendefinisikan sifat malaikat, atau segitiga, atau dari cairan tubuh, seperti itu. Kadang-kadang kita mengambil alam untuk prinsip internal gerak, seperti ketika kita mengatakan bahwa batu membiarkan jatuh di udara adalah dengan alam dilakukan terhadap pusat bumi, dan, sebaliknya, bahwa api atau api tidak secara alami bergerak ke atas ke langit .

Kadang-kadang kita memahami dengan alam saja mapan hal, seperti ketika kita mengatakan bahwa alam membuat malam sukses hari, alam telah membuat respirasi diperlukan untuk kehidupan manusia. Kadang-kadang kita mengambil alam untuk agregat kekuasaan milik tubuh, terutama yang hidup, seperti ketika dokter mengatakan bahwa alam adalah kuat atau lemah atau menghabiskan, atau bahwa penyakit tersebut atau seperti alam yang tersisa untuk dirinya sendiri akan melakukan obatnya. Kadang-kadang kita mengambil alam untuk alam semesta, atau sistem karya jasmani Allah, seperti ketika dikatakan dari phoenix, atau angan-angan, bahwa tidak ada hal seperti itu di alam, yaitu di dunia. Dan kadang-kadang juga, dan yang paling sering, kita akan mengungkapkan oleh alam semi-dewa atau jenis aneh lainnya dari makhluk, seperti wacana ini meneliti gagasan.
  
Penekanan yang modern kurang pada empirisme yang luas (salah satu yang meliputi pengamatan pasif aktivitas alam), tetapi pada konsepsi sempit empiris berkonsentrasi pada kontrol dilakukan melalui percobaan observasi (aktif) demi mengendalikan alam. Alam direduksi menjadi penerima pasif aktivitas manusia.

pekerjaan saat ini dalam filsafat alam

Terutama sejak krisis Eropa abad ke-20 pertengahan, beberapa pemikir berpendapat pentingnya melihat alam dari perspektif filosofis yang luas, daripada apa yang mereka dianggap pendekatan sempit positivis mengandalkan implisit pada tersembunyi, filsafat teruji.Salah satu garis pikiran tumbuh dari tradisi Aristotelian, terutama karena dikembangkan oleh Thomas Aquinas. baris lain muncul dari Edmund Husserl, terutama seperti yang diungkapkan dalam The Crisis of Sciences Eropa. Mahasiswa nya seperti Jacob Klein dan Hans Jonas lebih berkembang tema nya. Terakhir, namun tidak sedikit, ada filsafat proses terinspirasi oleh karya-karya Alfred North Whitehead.

Di antara ulama yang hidup, Brian David Ellis, Nancy Cartwright, David Oderberg, dan John Dupre adalah beberapa pemikir yang lebih menonjol yang bisa dibilang digolongkan sebagai umumnya mengadopsi pendekatan yang lebih terbuka untuk dunia alam. Ellis (2002) mengamati munculnya "New Esensialisme." David Oderberg (2007) mengambil masalah dengan filsuf lainnya, termasuk Ellis untuk gelar, yang mengklaim sebagai essentialists. Dia menghidupkan dan membela tradisi Thomistik-Aristotelian dari upaya modern untuk meratakan alam untuk subjek lemas dari metode eksperimental.

Asal dan evolusi istilah
Filosofi alam jangka didahului ilmu alam saat ini kami (yaitu ilmu pengetahuan empiris). ilmu pengetahuan empiris yang dikembangkan secara historis dari filsafat atau, lebih khusus, filsafat alam. filsafat alam dibedakan dari prekursor lain dari ilmu pengetahuan modern, sejarah alam, dalam filsafat alam terlibat penalaran dan penjelasan tentang alam (dan setelah Galileo, penalaran kuantitatif), sedangkan sejarah alam pada dasarnya kualitatif dan deskriptif.

Pada abad 14 dan 15, filsafat alam adalah salah satu dari banyak cabang filsafat, tetapi bukan bidang studi khusus. Orang pertama yang ditunjuk sebagai spesialis di Alam Filsafat per se adalah Jacopo Zabarella, di University of Padua di 1577.

arti modern ilmu syarat dan ilmuwan tanggal hanya untuk abad ke-19. Sebelum itu, ilmu adalah sinonim untuk pengetahuan atau studi, sesuai dengan asal Latin. Istilah memperoleh makna yang modern ketika ilmu pengetahuan eksperimental dan metode ilmiah menjadi cabang khusus studi terpisah dari filsafat alam.

Dari pertengahan abad ke-19, ketika menjadi semakin tidak biasa bagi para ilmuwan untuk berkontribusi baik fisika dan kimia, "filosofi alam" datang berarti hanya fisika, dan kata tersebut masih digunakan dalam arti di gelar gelar di Universitas Oxford. Secara umum, kursi Filsafat Alam didirikan lama di universitas tertua, yang saat ini diduduki oleh profesor fisika. Buku Isaac Newton Philosophiae Naturalis Principia Mathematica (1687), yang judulnya diterjemahkan menjadi "Prinsip Matematika Filsafat Alam", mencerminkan penggunaan yang berlaku saat kata-kata "filsafat alam", mirip dengan "studi sistematis alam". Bahkan di abad ke-19, sebuah risalah oleh Lord Kelvin dan Peter Guthrie Tait, yang membantu mendefinisikan banyak fisika modern, berjudul Treatise on Filsafat Alam (1867).

Lingkup filsafat alam

Dalam dialog awal yang diketahui Plato, Charmides membedakan antara ilmu pengetahuan atau badan pengetahuan yang menghasilkan hasil fisik, dan mereka yang tidak. filsafat alam telah dikategorikan sebagai teoritis daripada cabang praktis filsafat (seperti etika). Ilmu yang seni membimbing dan menarik pada pengetahuan filosofis alam dapat menghasilkan hasil yang praktis, tetapi anak ilmu tersebut (misalnya, arsitektur atau obat) melampaui filsafat alam.

Studi tentang filsafat alam berusaha untuk mengeksplorasi kosmos dengan cara apapun yang diperlukan untuk memahami alam semesta. Beberapa ide mengandaikan bahwa perubahan adalah kenyataan. Meskipun ini mungkin tampak jelas, ada beberapa filsuf yang telah membantah konsep metamorfosis, seperti pendahulunya Plato Parmenides dan kemudian filsuf Yunani Sextus Empiricus, dan mungkin beberapa filsuf Timur. George Santayana, di Skeptisisme dan Iman Hewan, berusaha menunjukkan bahwa realitas perubahan tidak dapat dibuktikan. Jika alasannya adalah suara, maka yang menjadi ahli fisika, seseorang harus menahan skeptisisme seseorang cukup untuk percaya indera seseorang, atau yang lain mengandalkan anti-realisme.

sistem metafisik René Descartes 'dari Cartesian Dualisme menjelaskan dua jenis zat: materi dan pikiran. Menurut sistem ini, segala sesuatu yang "peduli" adalah deterministik dan alami dan milik filsafat-dan alami segala sesuatu yang "pikiran" adalah kehendak dan non-alami, dan jatuh di luar domain filsafat alam.

Cabang dan subyek filsafat alam
cabang utama dari filsafat alam meliputi astronomi dan kosmologi, studi tentang alam dalam skala besar; etiologi, studi (intrinsik dan kadang-kadang ekstrinsik) menyebabkan; studi kesempatan, probabilitas dan keacakan; studi tentang unsur-unsur; studi yang tak terbatas dan tak terbatas (virtual atau aktual); studi materi; mekanik, studi penerjemahan gerak dan perubahan; studi tentang sifat atau berbagai sumber tindakan; studi kualitas alami; studi kuantitas fisik; studi hubungan antara entitas fisik; dan filsafat ruang dan waktu. (Adler, 1993).

Sejarah filsafat alam

keterlibatan mental yang umat manusia dengan alam tentu mendahului peradaban dan catatan sejarah. Filosofis, dan khususnya non-agama pemikiran tentang dunia alam, kembali ke Yunani kuno. Garis-garis ini pemikiran dimulai sebelum Socrates, yang berbalik dari studi filsafat dari spekulasi tentang alam untuk pertimbangan manusia, yaitu, filsafat politik. Pikiran filsuf awal seperti Parmenides, Heraclitus, dan Democritus berpusat pada alam. Plato diikuti Socrates dalam berkonsentrasi pada manusia. Itu mahasiswa Plato, Aristoteles, yang, di mendasarkan pemikirannya pada alam, kembali empirisme ke tempat utama, sementara meninggalkan ruang di dunia untuk manusia. Martin Heidegger mengamati bahwa Aristoteles adalah pencetus konsep alam yang menang di Abad Pertengahan ke era modern:

    Fisika adalah kuliah di mana ia berusaha untuk menentukan makhluk yang timbul pada mereka sendiri, τὰ φύσει ὄντα, sehubungan dengan keberadaan mereka. Aristoteles "fisika" berbeda dari apa yang kita maksud hari ini oleh kata ini, tidak hanya sebatas bahwa itu milik kuno sedangkan ilmu-ilmu fisika modern milik modernitas, bukan di atas semua itu berbeda berdasarkan fakta bahwa Aristoteles "fisika" adalah filosofi, sedangkan fisika modern adalah ilmu positif yang mengandaikan filsafat .... buku ini menentukan lungsin dari seluruh pemikiran Barat, bahkan di tempat yang mana, sebagai pemikiran modern, muncul untuk berpikir bertentangan dengan kuno berpikir. Tapi oposisi selalu terdiri dari menentukan, dan sering bahkan berbahaya, ketergantungan. Tanpa Fisika Aristoteles ada akan ada Galileo.

Aristoteles disurvei pemikiran para pendahulunya dan dipahami alam dengan cara yang memetakan jalan tengah antara ekses mereka.

    dunia Plato tentang Bentuk abadi dan tidak berubah, tidak sempurna diwakili dalam hal oleh Artisan ilahi, kontras tajam dengan berbagai mekanistik Weltanschauungen, yang atomisme adalah, pada abad keempat setidaknya, yang paling menonjol ... Debat ini adalah untuk bertahan di seluruh dunia kuno . Mekanisme atomistik mendapat tembakan di lengan dari Epicurus ... sedangkan Stoa mengadopsi teleologi ilahi ... Pilihannya tampak sederhana: baik menunjukkan bagaimana terstruktur, dunia biasa bisa muncul dari proses diarahkan, atau menyuntikkan intelijen ke dalam sistem. Ini adalah bagaimana Aristoteles ... ketika masih misdinar muda Plato, melihat hal-hal. Cicero ... mempertahankan Aristoteles sendiri gua-gambar: jika troglodytes dibawa pada mendadak ke dunia atas, mereka akan segera kira itu telah cerdas diatur. Tapi Aristoteles tumbuh untuk meninggalkan pandangan ini; meskipun ia percaya pada dewa, Perdana Mover bukanlah penyebab efisien aksi di alam semesta, dan tidak memainkan bagian dalam membangun atau mengatur itu ... Tapi, meskipun ia menolak artificer ilahi, Aristoteles tidak resor untuk murni mekanisme kekuatan acak. Sebaliknya ia berusaha untuk menemukan jalan tengah antara dua posisi, satu yang sangat bergantung pada gagasan Alam, atau phusis.

"Dunia yang kita huni adalah salah satu tertib, di mana hal-hal umum berperilaku dengan cara diprediksi, Aristoteles berpendapat, karena setiap benda alami memiliki" sifat "atribut -suatu (terkait terutama dengan bentuk) yang membuat berperilaku objek dalam busana adat nya. .. "Aristoteles direkomendasikan empat penyebab yang sesuai untuk bisnis dari filsuf alam, atau fisika," dan jika dia merujuk masalah kembali ke mereka semua, ia akan menetapkan 'mengapa' dalam cara yang tepat untuk ilmunya hal -the, bentuk, penggerak, [dan] 'yang demi yang' ". Sementara vagrancies penyebab bahan tunduk keadaan, formal, efisien dan akhir penyebab sering bertepatan karena dalam jenis alami, bentuk matang dan penyebab akhir adalah satu dan sama. kapasitas untuk tumbuh menjadi spesimen dari jenis seseorang secara langsung diperoleh dari "sumber utama dari gerak", yaitu, dari ayah seseorang, yang benih (sperma) menyampaikan sifat penting (umum untuk spesies), sebagai rasio hipotetis.

Keindahan alam secara historis menjadi tema umum dalam seni dan buku, mengisi bagian besar dari perpustakaan dan toko buku. alam yang telah digambarkan dan dirayakan oleh begitu banyak seni, fotografi, puisi, dan sastra lainnya menunjukkan kekuatan dengan mana banyak orang mengasosiasikan alam dan keindahan. Alasan mengapa ada asosiasi ini, dan apa asosiasi terdiri dari, dipelajari oleh cabang filsafat yang disebut estetika. Di luar karakteristik dasar tertentu yang banyak filsuf setuju tentang menjelaskan apa yang dilihat sebagai indah, pendapat yang hampir tak terbatas. Alam dan keliaran telah pelajaran penting dalam berbagai era sejarah dunia. Sebuah tradisi awal seni lanskap dimulai di Cina pada masa Dinasti Tang (618-907). Tradisi yang mewakili sifat seperti itu menjadi salah satu tujuan dari lukisan Cina dan pengaruh yang signifikan dalam seni Asia.

Meskipun keajaiban alam dirayakan dalam Mazmur dan Kitab Ayub, penggambaran alam liar dalam seni menjadi lebih umum di tahun 1800-an, terutama dalam karya gerakan Romantic. seniman Inggris John Constable dan J. M. W. Turner mengalihkan perhatian mereka ke menangkap keindahan alam dalam lukisan mereka. Sebelum itu, lukisan telah terutama adegan agama atau manusia. puisi William Wordsworth menggambarkan keajaiban dunia alam, yang sebelumnya dipandang sebagai tempat yang mengancam. Semakin dalam valuing alam menjadi aspek budaya Barat.gerakan seni ini juga bertepatan dengan gerakan Transcendentalist di dunia Barat. Ide klasik umum seni yang indah melibatkan mimesis kata, imitasi alam. Juga di ranah ide tentang keindahan alam adalah bahwa sempurna tersirat melalui bentuk matematika yang sempurna dan lebih umum dengan pola di alam. Seperti David Rothenburg menulis, "The indah adalah akar dari ilmu pengetahuan dan tujuan seni, kemungkinan tertinggi bahwa manusia dapat pernah berharap untuk melihat.

Beberapa bidang ilmu pengetahuan melihat alam sebagai materi dalam gerakan, menaati hukum-hukum tertentu alam yang ilmu berusaha untuk memahami. Untuk alasan ini ilmu pengetahuan yang paling mendasar umumnya dipahami sebagai "fisika" - nama yang masih dikenali sebagai berarti bahwa itu adalah studi tentang alam.

Materi secara umum didefinisikan sebagai substansi yang benda-benda fisik terdiri. Ini merupakan alam semesta yang teramati. Komponen yang terlihat dari alam semesta sekarang diyakini menulis hanya 4,9 persen dari total massa. Sisanya diyakini terdiri dari 26,8 persen materi gelap dingin dan 68,3 persen energi gelap.Sifat komponen ini masih belum diketahui dan masih dalam pemeriksaan intensif oleh fisikawan.

Perilaku materi dan energi di seluruh alam semesta teramati muncul untuk mengikuti hukum-hukum fisika yang terdefinisi dengan baik. Hukum-hukum ini telah digunakan untuk menghasilkan model kosmologi yang berhasil menjelaskan struktur dan evolusi alam semesta kita dapat mengamati. Ekspresi matematis dari hukum fisika mempekerjakan satu set dua puluh konstanta fisika yang muncul untuk menjadi statis di alam semesta teramati.Nilai-nilai konstanta ini telah hati-hati diukur, tetapi alasan untuk nilai khusus mereka tetap Misteri.

di luar Bumi Planet dari Tata Surya (Ukuran untuk skala, jarak dan pencahayaan tidak untuk skala)
NGC 4414 adalah galaksi spiral di konstelasi Coma Berenices sekitar 56.000 tahun cahaya dengan diameter dan sekitar 60 juta tahun cahaya dari Bumi

luar angkasa, juga hanya disebut ruang, mengacu pada daerah yang relatif kosong dari alam semesta di luar atmosfer dari benda-benda angkasa. luar angkasa digunakan untuk membedakannya dengan ruang udara (dan lokasi terestrial). Tidak ada batas diskrit antara atmosfer dan angkasa bumi, sebagai atmosfer secara bertahap melemahkan dengan meningkatnya ketinggian. luar angkasa dalam tata surya disebut ruang antarplanet, yang melewati ke dalam ruang antar bintang di apa yang dikenal sebagai heliopause.

luar angkasa yang jarang diisi dengan beberapa lusin jenis molekul organik ditemukan hingga saat ini oleh spektroskopi microwave, radiasi hitam yang tersisa dari big bang dan asal usul alam semesta, dan sinar kosmik, yang meliputi terionisasi inti atom dan berbagai partikel subatom. Ada juga beberapa gas, plasma dan debu, dan meteor kecil. Selain itu, ada tanda-tanda kehidupan manusia di luar angkasa saat ini, seperti bahan yang tersisa dari peluncuran berawak dan tak berawak sebelumnya yang berpotensi membahayakan pesawat ruang angkasa. Beberapa puing ini kembali memasuki atmosfer secara berkala.

Meskipun bumi adalah satu-satunya badan dalam tata surya yang dikenal untuk mendukung kehidupan, bukti menunjukkan bahwa pada masa lalu di Mars terdapat badan air cair di permukaan. Untuk periode yang singkat dalam sejarah Mars ', mungkin memiliki juga telah mampu membentuk kehidupan. Saat ini meskipun, sebagian air yang tersisa di Mars beku. Jika ada kehidupan sama sekali di Mars, kemungkinan besar akan berada di bawah tanah di mana air cair bisa tetap eksis.

Kondisi di planet terestrial lainnya, Merkurius dan Venus, tampaknya terlalu keras untuk mendukung kehidupan seperti yang kita kenal. Tetapi telah menduga bahwa Europa, bulan terbesar keempat Yupiter, mungkin memiliki laut sub-permukaan air cair dan berpotensi menjadi tuan rumah hidup.

Para astronom telah mulai menemukan pengganti bumi ekstrasurya -. Planet yang terletak di zona habitasi ruang sekitarnya bintang, dan karena itu mungkin bisa menjadi tuan rumah kehidupan seperti yang kita tahu itu.

filsafat alam atau filsafat alam (dari naturalis philosophia Latin) adalah studi filosofis alam dan alam semesta fisik yang dominan sebelum perkembangan ilmu pengetahuan modern. Hal ini dianggap sebagai pendahulu dari ilmu alam.

Dari dunia kuno, dimulai dengan Aristoteles, untuk abad ke-19, istilah "filsafat alam" adalah istilah umum yang digunakan untuk menggambarkan praktek belajar alam. Itu pada abad ke-19 bahwa konsep "ilmu" menerima bentuk modern dengan judul baru muncul seperti "biologi" dan "biologi", "fisika" dan "fisika" antara bidang teknis lainnya dan judul; lembaga dan komunitas yang didirikan, dan aplikasi belum pernah terjadi sebelumnya untuk dan interaksi dengan aspek-aspek lain dari masyarakat dan budaya terjadi.Buku Isaac Newton Philosophiae Naturalis Principia Mathematica (1687), yang judulnya diterjemahkan menjadi "Prinsip Matematika Filsafat Alam", mencerminkan kemudian penggunaan -current dari kata-kata "filsafat alam", mirip dengan "studi sistematis alam". Bahkan di abad ke-19, sebuah risalah oleh Lord Kelvin dan Peter Guthrie Tait, yang membantu mendefinisikan banyak fisika modern, berjudul Treatise on Filsafat Alam (1867).

Dalam tradisi Jerman, naturphilosophie atau alam filsafat bertahan ke dalam abad ke-18 dan ke-19 sebagai upaya untuk mencapai kesatuan spekulatif alam dan semangat. Beberapa nama terbesar dalam filsafat Jerman yang terkait dengan gerakan ini, termasuk Spinoza, Goethe, Hegel dan Schelling.

Sebuah kolam adalah badan air berdiri, baik alami atau buatan manusia, yang biasanya lebih kecil dari danau. Berbagai macam tubuh manusia terbuat dari air diklasifikasikan sebagai kolam, termasuk taman air yang dirancang untuk ornamen estetika, kolam ikan dirancang untuk pembibitan ikan komersial, dan kolam surya yang dirancang untuk menyimpan energi panas. Kolam dan danau dibedakan dari aliran melalui kecepatan arus. Sementara arus di sungai mudah diamati, kolam dan danau memiliki termal didorong mikro-arus dan moderat angin didorong arus. Fitur-fitur ini membedakan kolam dari banyak fitur medan air lainnya, seperti kolam arus dan kolam pasang.

Sebuah sungai aliran air alami, biasanya air tawar, yang mengalir menuju laut, danau, laut atau sungai lain. Dalam beberapa kasus, sungai hanya mengalir ke tanah atau mengering sepenuhnya sebelum mencapai tubuh lain dari air. sungai-sungai kecil juga dapat disebut dengan beberapa nama lain, termasuk aliran, sungai, sungai, anak sungai, dan rill; tidak ada aturan umum yang mendefinisikan apa yang bisa disebut sungai. Banyak nama untuk sungai-sungai kecil yang khusus untuk lokasi geografis; salah satu contohnya adalah Membakar di Skotlandia dan North-timur Inggris. Kadang-kadang sungai dikatakan lebih besar dari sungai,tapi ini tidak selalu terjadi, karena ketidakjelasan dalam bahasa.Sebuah sungai merupakan bagian dari siklus hidrologi. Air dalam sungai umumnya dikumpulkan dari curah hujan melalui aliran permukaan, air tanah resapan, mata air, dan pelepasan air yang disimpan dalam es alam dan snowpacks (yaitu, dari gletser).

Sebuah stream adalah badan mengalir air dengan saat ini, terkurung dalam tempat tidur dan sungai bank. Di Amerika Serikat, sungai diklasifikasikan sebagai aliran air kurang dari 60 kaki (18 meter) lebar. Streaming penting sebagai saluran dalam siklus air, instrumen resapan air tanah, dan mereka berfungsi sebagai koridor untuk ikan dan migrasi satwa liar. Habitat biologis di sekitar langsung dari sungai disebut zona riparian. Mengingat status kepunahan Holosen yang sedang berlangsung, sungai memainkan peran koridor penting dalam menghubungkan habitat yang terfragmentasi dan dengan demikian dalam melestarikan keanekaragaman hayati. Studi tentang sungai dan saluran air pada umumnya melibatkan banyak cabang ilmu pengetahuan antar-disiplin alam dan rekayasa, termasuk hidrologi, geomorfologi fluvial, ekologi perairan, biologi ikan, ekologi riparian, dan lain-lain.

ekosistem

Loch Lomond di Skotlandia merupakan ekosistem yang relatif terisolasi. Komunitas ikan danau ini tetap tidak berubah selama periode yang sangat lama.Hijau subur Aravalli Mountain Range di Gurun negara-Rajasthan, India. Sebuah heran bagaimana hijau seperti bisa eksis di Rajasthan panas, tempat terkenal yang Gurun Thar Pandangan udara dari ekosistem manusia.

Ekosistem terdiri dari berbagai komponen abiotik dan biotik yang berfungsi dalam cara yang saling terkait.Struktur dan komposisi ditentukan oleh berbagai faktor lingkungan yang saling terkait. Variasi dari faktor-faktor ini akan memulai modifikasi dinamis untuk ekosistem. Beberapa komponen yang lebih penting adalah: tanah, atmosfer, radiasi dari matahari, air, dan organisme hidup.
Peñas Blancas, bagian dari Bosawas Biosphere Reserve. Terletak timur laut dari kota Jinotega di Northeastern Nikaragua.

Pusat konsep ekosistem adalah gagasan bahwa organisme hidup berinteraksi dengan setiap elemen lainnya dalam lingkungan lokal mereka. Eugene Odum, penemu konsep ekologi, menyatakan: "Setiap unit yang mencakup semua organisme (yaitu:" komunitas ") di daerah tertentu yang berinteraksi dengan lingkungan fisik sehingga aliran energi mengarah ke jelas struktur trofik, biotik keragaman, dan bahan siklus (yaitu: pertukaran bahan antara hidup dan tak hidup bagian) dalam sistem adalah ekosistem "dalam ekosistem, spesies yang terhubung dan tergantung satu sama lain dalam rantai makanan, dan energi pertukaran dan materi. antara mereka serta dengan lingkungan mereka.konsep ekosistem manusia didasarkan pada dekonstruksi manusia / alam dikotomi dan premis bahwa semua spesies ekologis terintegrasi satu sama lain, serta dengan konstituen abiotik dari biotop mereka .

Wilderness secara umum didefinisikan sebagai daerah yang belum dimodifikasi secara signifikan oleh aktivitas manusia. daerah padang gurun dapat ditemukan di diawetkan, perkebunan, peternakan, diawetkan konservasi, peternakan, hutan nasional, taman nasional, dan bahkan di daerah perkotaan di sepanjang sungai, gulches, atau daerah lain yang belum dikembangkan. area hutan belantara dan taman dilindungi dianggap penting untuk kelangsungan hidup spesies tertentu, studi ekologi, konservasi, kesunyian, dan rekreasi. Beberapa penulis sifat percaya area hutan belantara yang penting bagi semangat dan kreativitas manusia,dan beberapa ahli ekologi menganggap daerah padang gurun menjadi bagian integral dari ekosistem alami mandiri Bumi (biosfer). Mereka juga dapat melestarikan sifat-sifat genetik yang bersejarah dan bahwa mereka menyediakan habitat bagi flora liar dan fauna yang mungkin sulit untuk menciptakan di kebun binatang, arboretum, atau laboratorium.

Meskipun tidak ada kesepakatan universal tentang definisi kehidupan, para ilmuwan umumnya menerima bahwa manifestasi biologis kehidupan ditandai dengan organisasi, metabolisme, pertumbuhan, adaptasi, dan respon terhadap rangsangan dan reproduksi.Hidup juga dapat dikatakan cukup negara ciri organisme.

Sifat umum untuk organisme terestrial (tumbuhan, hewan, jamur, protista, archaea, dan bakteri) adalah bahwa mereka selular, dan air berbasis karbon dengan organisasi yang kompleks, memiliki metabolisme, kapasitas untuk tumbuh, menanggapi rangsangan, dan mereproduksi. Entitas dengan sifat ini umumnya dianggap hidup. Namun, tidak setiap definisi kehidupan menganggap semua sifat ini menjadi penting. analog buatan manusia hidup juga dapat dianggap hidup.

biosfer adalah bagian terluar Bumi - termasuk tanah, batuan permukaan, air, udara dan suasana - di mana kehidupan terjadi, dan yang proses biotik pada gilirannya mengubah atau mentransformasi. Dari sudut pandang terluas geofisik, biosfer adalah sistem ekologis global yang mengintegrasikan semua makhluk hidup dan hubungan mereka, termasuk interaksi mereka dengan unsur litosfer (batuan), hidrosfer (air), dan atmosfer (udara). Seluruh Earth berisi lebih dari 75 miliar ton (150 triliun poundsterling atau sekitar 6,8 × 1013 kg) biomassa (hidup), yang tinggal di dalam berbagai lingkungan di dalam biosfer.

Lebih dari sembilan-persepuluh dari total biomassa di Bumi adalah tanaman hidup, di mana kehidupan hewan sangat tergantung untuk keberadaannya.Lebih dari 2 juta spesies tumbuhan dan hewan telah diidentifikasi sampai saat ini,dan perkiraan jumlah sebenarnya spesies yang ada berkisar dari beberapa juta ke lebih dari 50 juta.jumlah spesies hidup terus-menerus dalam beberapa aliran, dengan spesies baru yang muncul dan lain-lain berhenti untuk ada di secara terus menerus. jumlah total spesies menurun cepat.

Evolusi

Wilayah Amazon Rainforest bersama antara Kolombia dan Brazil. Hutan hujan tropis Amerika Selatan mengandung keragaman terbesar dari spesies di Bumi.
Artikel utama: Evolusi

Asal usul kehidupan di Bumi tidak dipahami dengan baik, tetapi diketahui telah terjadi setidaknya 3,5 miliar tahun yang lalu,selama Hadean atau Arkean pada Bumi primordial yang memiliki lingkungan yang secara substansial berbeda daripada yang ditemukan saat ini.bentuk kehidupan memiliki sifat dasar replikasi diri dan sifat-sifat warisan. Setelah kehidupan muncul, proses evolusi oleh seleksi alam mengakibatkan perkembangan bentuk kehidupan yang lebih beragam.

Spesies yang tidak mampu beradaptasi dengan perubahan lingkungan dan persaingan dari bentuk kehidupan lainnya punah. Namun, catatan fosil mempertahankan bukti banyak spesies yang lebih tua. fosil saat ini dan bukti DNA menunjukkan bahwa semua spesies yang ada dapat melacak nenek moyang yang terus-menerus kembali ke bentuk kehidupan primitif pertama.

Munculnya fotosintesis dalam bentuk yang sangat dasar dari kehidupan tanaman di seluruh dunia memungkinkan energi matahari untuk dipanen untuk menciptakan kondisi yang memungkinkan untuk hidup yang lebih kompleks. [Rujukan?] Oksigen yang dihasilkan terakumulasi di atmosfer dan menimbulkan lapisan ozon. Penggabungan sel yang lebih kecil dalam yang lebih besar mengakibatkan perkembangan sel-sel namun lebih kompleks yang disebut eukariota.Sel dalam koloni menjadi semakin khusus dan menghasilkan organisme multisel. Dengan lapisan ozon menyerap radiasi ultraviolet yang berbahaya, hidup dijajah permukaan bumi.

Bentuk pertama kehidupan untuk mengembangkan di bumi adalah mikroba, dan mereka tetap satu-satunya bentuk kehidupan sampai sekitar satu miliar tahun yang lalu ketika organisme multisel mulai muncul.Mikroorganisme adalah organisme bersel tunggal yang umumnya mikroskopis, dan lebih kecil dari mata manusia bisa melihat. Mereka meliputi bakteri, jamur, Archaea, dan Protista.

bentuk kehidupan ini ditemukan di hampir setiap lokasi di Bumi di mana ada air cair, termasuk di interior bumi.Reproduksi mereka cepat dan berlimpah. Kombinasi dari tingkat mutasi yang tinggi dan transfer gen horizontal membuat mereka mudah beradaptasi, dan mampu bertahan hidup di lingkungan baru, termasuk luar angkasa. Mereka merupakan bagian penting dari ekosistem planet. Namun, beberapa mikroorganisme yang patogen dan dapat menimbulkan risiko kesehatan bagi organisme lain.

Awalnya Aristoteles membagi semua benda hidup antara tanaman, yang umumnya tidak bergerak cukup cepat bagi manusia untuk melihat, dan hewan. Dalam sistem Linnaeus ', ini menjadi kerajaan Vegetabilia (kemudian Plantae) dan Animalia. Sejak itu, telah menjadi jelas bahwa Plantae sebagai awalnya didefinisikan termasuk beberapa kelompok yang tidak terkait, dan jamur dan beberapa kelompok alga dipindahkan ke kerajaan baru. Namun, ini masih tanaman sering dianggap dalam banyak konteks. kehidupan bakteri kadang-kadang termasuk dalam flora,dan beberapa klasifikasi menggunakan istilah flora bakteri yang terpisah dari flora tanaman.

Di antara banyak cara mengklasifikasikan tanaman adalah berdasarkan daerah, yang, tergantung pada tujuan penelitian, juga dapat mencakup fosil tumbuhan, sisa-sisa kehidupan tanaman dari era sebelumnya. Orang-orang di berbagai daerah dan negara bangga dalam array masing-masing flora khas, yang dapat bervariasi secara luas di seluruh dunia karena perbedaan iklim dan medan.

Tumbuhan regional umumnya dibagi ke dalam kategori seperti flora asli dan flora pertanian dan taman, yang terakhir disebutkan yang sengaja ditanam dan dibudidayakan. Beberapa jenis "flora asli" sebenarnya telah diperkenalkan berabad-abad yang lalu oleh orang-orang yang bermigrasi dari satu wilayah atau benua ke benua lain, dan menjadi bagian integral dari flora asli, atau alam tempat yang mereka diperkenalkan. Ini adalah contoh bagaimana interaksi manusia dengan alam dapat mengaburkan batas apa yang dianggap alam.

Kategori lain dari tanaman secara historis telah diukir untuk gulma. Meskipun istilah telah disukai oleh ahli botani sebagai cara formal untuk mengkategorikan "tidak berguna" tanaman, penggunaan informal kata "gulma" untuk menggambarkan tanaman yang dianggap layak eliminasi adalah ilustrasi dari kecenderungan umum orang dan masyarakat untuk berusaha untuk mengubah atau membentuk arah alam. Demikian pula, hewan sering dikategorikan dalam cara-cara seperti dalam negeri, hewan ternak, hewan liar, hama, dll sesuai dengan hubungan mereka dengan kehidupan manusia.

Hewan sebagai kategori memiliki beberapa karakteristik yang umumnya membedakan mereka dari makhluk hidup lainnya. Hewan eukariotik dan biasanya multiseluler (meskipun lihat Myxozoa), yang memisahkan mereka dari bakteri, archaea, dan sebagian besar protista. Mereka adalah heterotrofik, umumnya mencerna makanan dalam ruang internal, yang memisahkan mereka dari tanaman dan ganggang. Mereka juga dibedakan dari tumbuhan, alga, dan jamur dengan kurang dinding sel.

Dengan beberapa pengecualian, terutama spons (Filum Porifera), hewan telah tubuh dibedakan menjadi jaringan yang terpisah.Ini termasuk otot, yang mampu berkontraksi dan kontrol gerak, dan sistem saraf, yang mengirim dan memproses sinyal. Ada juga biasanya sebuah ruang pencernaan internal. Sel-sel eukariotik yang dimiliki oleh semua hewan dikelilingi oleh matriks ekstraselular karakteristik terdiri dari kolagen dan glikoprotein elastis. Ini mungkin terklasifikasi untuk membentuk struktur seperti kerang, tulang, dan spikula, kerangka di mana sel-sel dapat bergerak dan ditata kembali selama pengembangan dan pematangan, dan yang mendukung anatomi kompleks yang diperlukan untuk mobilitas.keterkaitan manusia Meskipun keindahan alam mereka, lembah-lembah terpencil di sepanjang Na Pali Coast di Hawaii yang banyak dimodifikasi oleh spesies invasif diperkenalkan seperti Dia-oak.

Meskipun manusia terdiri hanya sebagian kecil dari total biomassa hidup di Bumi, efek manusia terhadap alam adalah proporsional besar. Karena luasnya pengaruh manusia, batas-batas antara apa yang manusia anggap sebagai alam dan "lingkungan buatan" tidak jelas kecuali pada ekstrem. Bahkan pada ekstrem, jumlah lingkungan alam yang bebas dari pengaruh manusia yang terlihat berkurang dengan kecepatan yang semakin cepat.

Perkembangan teknologi oleh umat manusia telah memungkinkan eksploitasi besar dari sumber daya alam dan telah membantu untuk mengurangi beberapa risiko dari bahaya alam. Meskipun kemajuan ini, namun, nasib peradaban manusia tetap berhubungan erat dengan perubahan lingkungan. Ada ada umpan balik yang sangat kompleks antara penggunaan teknologi canggih dan perubahan pada lingkungan yang hanya perlahan-lahan menjadi dipahami. buatan manusia ancaman terhadap lingkungan alam bumi polusi, deforestasi, dan bencana seperti tumpahan minyak. Manusia telah memberi kontribusi pada kepunahan banyak tanaman dan hewan.

Manusia mempekerjakan alam untuk kegiatan ekonomi luang dan. Akuisisi sumber daya alam untuk keperluan industri tetap menjadi komponen utama dari sistem ekonomi dunia.Beberapa kegiatan, seperti berburu dan memancing, digunakan untuk makanan maupun rekreasi, sering oleh orang yang berbeda. Pertanian pertama kali diadopsi sekitar milenium SM 9. Mulai dari produksi pangan untuk energi, alam mempengaruhi kekayaan ekonomi.

Meskipun manusia purba mengumpulkan bahan tanaman untuk pangan dan menggunakan sifat obat dari tanaman untuk penyembuhan,kebanyakan manusia modern tanaman melalui pertanian. Pembersihan lahan yang luas untuk pertumbuhan tanaman telah menyebabkan penurunan yang signifikan dalam jumlah yang tersedia dari hutan dan lahan basah, yang mengakibatkan hilangnya habitat bagi banyak spesies tumbuhan dan hewan serta erosi meningkat.

"Natural" beralih ke halaman ini. Untuk kegunaan lain dari "Nature", melihat Alam (disambiguasi). Untuk kegunaan lain dari "Natural", melihat Alam (disambiguasi).Hopetoun Falls, Australia.Sambaran petir selama letusan gunung berapi Galunggung, Jawa Barat, pada tahun 1982.

Alam, dalam arti luas, adalah alami, fisik, atau dunia materi atau alam semesta. "Nature" dapat merujuk pada fenomena dunia fisik, dan juga untuk kehidupan pada umumnya. Studi tentang alam adalah bagian besar dari ilmu pengetahuan. Meskipun manusia adalah bagian dari alam, kegiatan manusia sering dipahami sebagai kategori terpisah dari fenomena alam lainnya.

Kata alam berasal dari kata Latin natura, atau "kualitas penting, disposisi bawaan", dan di zaman kuno, secara harfiah berarti "kelahiran". Natura adalah terjemahan Latin dari kata fisis Yunani, yang awalnya berhubungan dengan karakteristik intrinsik yang tanaman, hewan, dan fitur lain di dunia berkembang atas kemauan sendiri konsep alam sebagai keseluruhan, alam semesta fisik, merupakan salah satu dari beberapa pengembangan konsep aslinya.; itu dimulai dengan aplikasi inti tertentu dari kata oleh filsuf pra-Socrates, dan telah terus memperoleh mata uang sejak itu. penggunaan ini berlanjut selama munculnya metode ilmiah modern dalam beberapa abad terakhir.

Dalam berbagai penggunaan kata hari ini, "alam" sering mengacu pada geologi dan satwa liar. Alam dapat merujuk ke ranah umum tumbuhan dan hewan yang hidup, dan dalam beberapa kasus ke proses yang berhubungan dengan benda mati - cara yang jenis tertentu suatu benda dan perubahan atas kemauan sendiri, seperti cuaca dan geologi di Bumi. Hal ini sering diartikan sebagai "lingkungan alam" atau hewan liar-liar, batu, hutan, dan secara umum hal-hal yang belum diubah secara substansial oleh campur tangan manusia, atau yang bertahan meskipun campur tangan manusia.

Misalnya, diproduksi objek dan interaksi manusia umumnya tidak dianggap sebagai bagian dari alam, kecuali memenuhi syarat sebagai, misalnya, "sifat manusia" atau "seluruh alam". Konsep yang lebih tradisional ini hal alami yang masih dapat ditemukan hari ini menyiratkan perbedaan antara alami dan buatan, dengan buatan dipahami sebagai sesuatu yang telah dibawa menjadi ada oleh kesadaran manusia atau pikiran manusia. Tergantung pada konteks tertentu, istilah "alam" mungkin juga dibedakan dari yang tidak wajar atau supranatural.

Bumi adalah satu-satunya planet yang dikenal untuk mendukung kehidupan, dan fitur alamnya adalah subyek dari banyak bidang penelitian ilmiah. Dalam tata surya, itu adalah yang ketiga paling dekat dengan matahari; itu adalah planet terestrial terbesar dan keseluruhan terbesar kelima. Its fitur iklim yang paling menonjol adalah dua daerah kutub besar, dua zona beriklim relatif sempit, dan tropis khatulistiwa lebar untuk daerah subtropis.Curah hujan sangat bervariasi dengan lokasi, dari beberapa meter air per tahun sampai kurang dari satu milimeter. 71 persen dari permukaan bumi ditutupi oleh lautan air asin. Sisanya terdiri dari benua dan pulau-pulau, dengan sebagian besar tanah yang dihuni di belahan bumi utara.

Bumi telah berkembang melalui proses geologi dan biologi yang telah meninggalkan jejak dari kondisi asli. Permukaan luar dibagi menjadi beberapa secara bertahap bermigrasi lempeng tektonik. Interior tetap aktif, dengan lapisan tebal mantel plastik dan inti penuh besi yang menghasilkan medan magnet. inti besi ini terdiri dari fase batin yang solid, dan fase luar cairan. Ini adalah rotasi dari luar, cairan inti besi yang menghasilkan arus listrik melalui aksi dinamo, yang pada gilirannya menghasilkan medan magnet yang kuat.

Kondisi atmosfer telah berubah secara signifikan dari kondisi asli oleh kehadiran bentuk kehidupan, yang menciptakan keseimbangan ekologi yang menstabilkan kondisi permukaan. Meskipun variasi regional yang luas di iklim dengan lintang dan faktor geografis lainnya, iklim global rata-rata jangka panjang cukup stabil selama periode interglasial,dan variasi gelar atau dua dari suhu global rata-rata secara historis memiliki efek besar pada ekologi keseimbangan, dan pada kondisi aktual geografi Bumi.

Geologi

Geologi adalah ilmu dan studi materi padat dan cair yang merupakan bumi. Bidang geologi meliputi studi tentang komposisi, struktur, sifat fisik, dinamika, dan sejarah bahan bumi, dan proses yang mereka terbentuk, pindah, dan berubah. lapangan adalah disiplin akademis utama, dan juga penting untuk mineral dan ekstraksi hidrokarbon, pengetahuan tentang dan mitigasi bencana alam, beberapa bidang rekayasa geoteknik, dan pemahaman masa lalu iklim dan lingkungan.

Geologi daerah berkembang melalui waktu sebagai satuan batuan yang diendapkan dan dimasukkan dan proses deformasi mengubah bentuk dan lokasi mereka.

satuan batuan yang pertama emplaced baik oleh deposisi ke permukaan atau menyusup ke batu di atasnya. Deposisi dapat terjadi ketika sedimen menetap ke permukaan bumi dan kemudian lithify ke batuan sedimen, atau ketika sebagai material vulkanik seperti abu vulkanik atau lava mengalir, selimut permukaan. intrusi batuan beku seperti batolit, LAKOLIT, tanggul, dan kusen, mendorong ke atas ke dalam batu di atasnya, dan mengkristal karena mereka mengganggu.

Setelah urutan awal batuan telah disimpan, satuan batuan dapat berubah bentuk dan / atau bermetamorfosis. Deformasi biasanya terjadi sebagai akibat dari pemendekan horisontal, ekstensi horisontal, atau sisi ke sisi (strike-slip) gerak. Rezim-rezim struktural secara luas berhubungan dengan batas konvergen, batas divergen, dan mengubah batas-batas, masing-masing, antara lempeng tektonik.

Bumi diperkirakan telah terbentuk 4540000000 tahun lalu dari nebula surya, bersama dengan Matahari dan planet-planet lainnya. Bulan terbentuk sekitar 20 juta tahun kemudian. Awalnya cair, lapisan luar Bumi mendingin, sehingga kerak padat. Outgassing dan aktivitas gunung berapi menghasilkan atmosfer purba. Kondensasi uap air, sebagian besar atau semua yang datang dari es disampaikan oleh komet, menghasilkan lautan dan sumber air lainnya. Proses kimia yang berenergi diyakini telah menghasilkan sebuah molekul mereplikasi diri sekitar 4 miliar tahun yang lalu.
Plankton mendiami samudera, laut dan danau, dan telah ada dalam berbagai bentuk selama minimal 2 miliar tahun.

Benua terbentuk, kemudian bubar dan direformasi sebagai permukaan bumi dibentuk kembali lebih dari ratusan juta tahun, kadang-kadang menggabungkan untuk membuat sebuah super. Kira-kira 750 juta tahun yang lalu, yang paling awal dikenal superbenua Rodinia, mulai pecah. Benua kemudian digabungkan untuk membentuk Pannotia yang pecah sekitar 540 juta tahun yang lalu, lalu akhirnya Pangaea, yang pecah sekitar 180 juta tahun yang lalu.

Selama era Neoproterozoic menutupi sebagian besar bumi di gletser dan lapisan es. Hipotesis ini telah disebut "Bumi Bola Salju", dan itu adalah menarik karena mendahului ledakan Cambrian di mana bentuk kehidupan multisel mulai berkembang biak sekitar 530-540000000 tahun yang lalu.

Sejak ledakan Kambrium sudah ada lima kepunahan massal diidentifikasi jelas. Kepunahan massal terakhir terjadi sekitar 66 juta tahun yang lalu, ketika sebuah tabrakan meteorit mungkin memicu kepunahan dinosaurus non-unggas dan reptil besar lainnya, tapi terhindar hewan kecil seperti mamalia. Selama 66 juta tahun terakhir, kehidupan mamalia diversifikasi.

Beberapa juta tahun yang lalu, sebuah spesies kera Afrika kecil berhasil memperoleh kemampuan untuk berdiri tegak. Munculnya berikutnya kehidupan manusia, dan pengembangan pertanian dan peradaban lanjut memungkinkan manusia untuk mempengaruhi Bumi lebih cepat daripada bentuk kehidupan sebelumnya, mempengaruhi baik sifat dan kuantitas organisme lainnya serta iklim global. Sebagai perbandingan, Agung Oksigenasi Event, diproduksi oleh proliferasi ganggang selama periode siderium, diperlukan sekitar 300 juta tahun untuk berujung.

Era sekarang diklasifikasikan sebagai bagian dari peristiwa kepunahan massal, kepunahan acara Holocene, tercepat yang pernah terjadi.Beberapa, seperti EO Wilson dari Universitas Harvard, memperkirakan bahwa kehancuran manusia biosfer dapat menyebabkan kepunahan satu-setengah dari semua spesies dalam 100 tahun ke depan. luasnya peristiwa kepunahan saat ini masih diteliti, diperdebatkan dan diperhitungkan oleh ahli biologi.Suasana, iklim, dan cuaca cahaya biru yang tersebar lebih dari panjang gelombang lain oleh gas-gas di atmosfer, memberikan Bumi halo biru jika dilihat dari angkasa.

atmosfer bumi merupakan faktor kunci dalam mempertahankan ekosistem. Lapisan tipis gas yang menyelubungi Bumi diadakan di tempat oleh gravitasi. Air adalah sebagian besar nitrogen, oksigen, uap air, dengan jumlah yang lebih kecil dari karbon dioksida, argon, dll Tekanan atmosfer menurun terus dengan ketinggian. Lapisan ozon memainkan peranan penting dalam depleting jumlah ultraviolet (UV) radiasi yang mencapai permukaan. Seperti DNA mudah rusak oleh sinar UV, ini berfungsi untuk melindungi kehidupan di permukaan. Atmosfer juga mempertahankan panas pada malam hari, sehingga mengurangi ekstrem suhu harian.

Cuaca terestrial terjadi hampir secara eksklusif di bagian bawah atmosfer, dan berfungsi sebagai sistem konvektif untuk mendistribusikan panas. Arus laut adalah faktor penting dalam menentukan iklim, khususnya sirkulasi termohalin bawah air yang mendistribusikan energi panas dari lautan khatulistiwa ke daerah kutub. Arus ini membantu untuk memoderasi perbedaan suhu antara musim dingin dan musim panas di daerah beriklim. Juga, tanpa redistribusi energi panas oleh arus laut dan atmosfer, daerah tropis akan jauh lebih panas, dan daerah kutub jauh lebih dingin.
Petir

Cuaca dapat memiliki efek baik menguntungkan dan merugikan. Ekstrem cuaca, seperti tornado atau angin topan dan badai, dapat mengeluarkan sejumlah besar energi sepanjang jalan mereka, dan menghasilkan kehancuran. Permukaan vegetasi telah berkembang ketergantungan pada variasi musiman cuaca, dan perubahan tiba-tiba yang hanya berlangsung beberapa tahun dapat memiliki efek dramatis, baik pada vegetasi dan hewan yang bergantung pada pertumbuhan untuk makanan mereka.

Iklim adalah ukuran dari tren jangka panjang dalam cuaca. Berbagai faktor diketahui mempengaruhi iklim, termasuk arus laut, albedo permukaan, gas rumah kaca, variasi dalam luminositas matahari, dan perubahan orbit bumi. Berdasarkan catatan sejarah, Bumi diketahui telah mengalami perubahan iklim yang drastis di masa lalu, termasuk zaman es.
Sebuah tornado di pusat Oklahoma

Iklim suatu daerah tergantung pada sejumlah faktor, terutama lintang. Sebuah band lintang dari permukaan dengan atribut iklim yang sama membentuk daerah iklim. Ada sejumlah daerah seperti, mulai dari iklim tropis di garis khatulistiwa dengan iklim kutub di ekstrem utara dan selatan. Cuaca juga dipengaruhi oleh musim, yang hasil dari poros bumi yang miring relatif terhadap bidang orbitnya. Dengan demikian, pada waktu tertentu selama musim panas atau musim dingin, salah satu bagian dari bumi lebih langsung terkena sinar matahari. paparan ini bergantian sebagai Bumi berputar di orbitnya. Pada waktu tertentu, terlepas dari musim, belahan utara dan selatan mengalami musim yang berlawanan.

Cuaca adalah sistem yang kacau yang mudah dimodifikasi oleh perubahan kecil terhadap lingkungan, sehingga prakiraan cuaca yang akurat terbatas hanya beberapa hari Secara keseluruhan, dua hal yang terjadi di seluruh dunia. suhu meningkat rata-rata; dan iklim daerah telah mengalami perubahan yang nyata.

Air adalah zat kimia yang terdiri dari hidrogen dan oksigen dan sangat penting bagi semua bentuk kehidupan yang diketahui. Dalam penggunaan khas, air hanya merujuk pada bentuk cair atau negara, tetapi zat ini juga memiliki solid state, es, dan keadaan gas, uap air, atau uap. Air meliputi 71% dari permukaan bumi. Di Bumi, ditemukan sebagian besar di lautan dan badan air besar lainnya, dengan 1,6% dari air di bawah tanah di dalam akuifer dan 0,001% di udara sebagai uap, awan, dan curah hujan.Oceans memegang 97% dari air permukaan, gletser, dan es di kutub caps 2,4%, dan air permukaan tanah lain seperti sungai, danau, dan kolam 0,6%. Selain itu, jumlah menit air Bumi terkandung dalam tubuh biologis dan produk yang diproduksi.

Samudra adalah badan utama dari air garam, dan komponen utama dari hidrosfer. Sekitar 71% dari permukaan bumi (seluas beberapa 361 juta kilometer persegi) ditutupi oleh laut, badan air yang kontinu yang lazim dibagi menjadi beberapa lautan pokok dan laut yang lebih kecil. Lebih dari setengah dari daerah ini lebih dari 3.000 meter (9.800 kaki) yang mendalam. Rata-rata salinitas laut sekitar 35 bagian per seribu (ppt) (3,5%), dan hampir semua air laut memiliki salinitas di kisaran 30 sampai 38 ppt. Meskipun umumnya diakui sebagai beberapa lautan 'terpisah', perairan ini terdiri dari satu global, tubuh saling berhubungan air garam sering disebut sebagai Samudra Dunia atau lautan global.Konsep ini dari lautan global sebagai badan air yang kontinu dengan pertukaran relatif bebas antara bagian-bagiannya adalah sangat penting untuk oseanografi.